社會新聞
許多博愛人想不到,就在繁華的縣城邊上,還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林,僥幸躲過上世紀末到本世紀初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧,被歲月保存下來,還被改造成竹林公園。
這個袖珍竹林公園位于博愛縣城西南角前莎莊村,曾經(jīng)是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚米之鄉(xiāng),北隔鴻昌路與后莎莊相鄰,南望東張趕,東有博王公路,西近月山路吉鴻昌雕塑。
村名由來
按照本地命名村落的習(xí)慣,北為上,南為下,北為后,南為前,前后莎莊由此劃分。上世紀90年代末,鄭常公路還未南移之前,前莎莊因位置偏僻沒有像樣的出村道路,交通極為不便。距離很近的兩個莎莊地勢不同,北高南低差別較大,歷史上后莎莊為旱地,種植小麥、玉米,而前莎莊種植水稻,直到上世紀中后期地下水位下降才停種。
莎莊的“莎”字頗令人費解。查道光年《河內(nèi)縣志·域地志》,清化附近就有前、后兩個莎莊村,可《河內(nèi)縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”,名稱完全不符。但從河渠的記載來看,可證實莎莊與蘇莊是一回事!吧迸c“蘇”區(qū)別很大,“莎”即莎草,作為女性名字應(yīng)讀sha,但作為植物則讀shuo,是一種多年生草本植物。由此可見,莎莊之名即可能因過去這一帶皆水田莎草叢生而來,符合早年的濕地環(huán)境。而“蘇”字普通話讀su,在懷慶府當?shù)赜绕涫乔寤朔窖灾校K讀shuo,如蘇寨村讀“梭寨兒”,蘇家作讀“梭棗”。方言語音的釋讀給后人留下了難解之謎,是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍?期待大家解讀。
古村水脈
清澈的泉水河長期真實存在,環(huán)繞著美麗的莎莊村。
早年這一帶地下水源充沛,位于清化城南的前莎莊地勢低洼,周邊遍布泉河,是著名的稻米之鄉(xiāng)。道光年《河內(nèi)縣志》有圖有文,記載了古清化二十五泉,按照縣志《丹水河渠全圖》所標的位置,從西側(cè)匯入運糧河的第一組古泉,有蘇家泉、騷狐泉、漂布泉、東岳泉、官泉、孫家泉、楊家泉、吳家泉,八泉合為一渠匯入運糧河。其中前三泉均與前莎莊有關(guān)。按圖索驥,第一泉應(yīng)為蘇家泉,位于前莎莊正西。經(jīng)詢問村里上年紀的老人,他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側(cè)的加油站后面,泉水經(jīng)村西向南流過前莎莊村西,今已不復(fù)存在。第二泉名字不好聽,叫騷狐泉,位于前莎莊村西南,泉水經(jīng)東張趕向南匯入運糧河。道光年《河內(nèi)縣志·水利志》記載:“騷狐泉,在蘇莊,三里入河!倍从诟鹎f村的漂布泉,在《丹水河渠全圖》的標注,則為二十五泉第三泉,與前莎莊息息相關(guān)。本世紀初重修團結(jié)路、運糧河之前,漂布泉的清渠經(jīng)莎莊村東向南流,是過去前莎莊稻田的主要灌溉水源,與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運糧河。
十幾年前,筆者曾實地考察過騷狐泉,村民說泉淖周邊原為前莎莊土地,后劃給清化三街。上世紀80年代,三街人將泉淖北側(cè)的土地劃為公墳,公墳北側(cè)有小竹林,地下水從竹林邊徐徐流出,匯成一條清渠,渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流。近年地下水位下降,小竹林也被毀掉,河渠早已干涸,有人在此辦小工廠不斷侵蝕,本來就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑。2019年,筆者陪朋友“九道堰”再去考察,發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地,隱隱約約可見西南部堤岸痕跡。
昔日前莎莊稻花飄香,盛產(chǎn)蓮藕、篳薺、蘆葦和蒲草,主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水。漂布泉流出的水叫漂布河,從原看守所院內(nèi)穿過,向西至葛莊村東北角南折,一直流到前莎莊村東,灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人,曾經(jīng)在原莎莊小學(xué)內(nèi)見過一通“重修漂布河碑記”,上面記錄清代該村裴姓財主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事。如今漂布河水流很小,在葛莊村南直接匯入運糧河,與前莎莊已經(jīng)無緣。
竹影婆娑
在古懷慶府丹河以東地區(qū),水與竹是相伴的,有水就有竹林,已經(jīng)成為基本規(guī)律,前莎莊也不例外?蓢@,過去這一帶是竹林環(huán)抱村莊,現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林。
竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝,家用的竹籃、竹筐、竹篩、竹門簾、竹躺椅乃至竹筷等,都不需要花錢購買,一把破篾刀就能解決問題。過去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦、蒲草、稻草等,勤勞的村民農(nóng)閑時編草氈、葦席、蒲席,也能換倆小錢,經(jīng)濟上自給自足。如今竹林驟減,也失去了水田,竹編、葦編、草編等手藝早已失傳,過去賴以生存的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式已風(fēng)光不再。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結(jié)依然如故,村兩委注重對竹林的保護,四周扎上了籬笆,安排專人看守,禁止隨便砍伐,堅定不移守護著老祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)。
11月24日再去前莎莊,想不到只有短短兩個月,小村已經(jīng)舊貌變新顏:竹林外砌了圍墻,修了竹門,圍墻上用磨盤、毛算盤、電視機、舊輪胎等老物件裝飾。竹園內(nèi)修了彎彎曲曲的廊道,路邊有一條水渠,渠里養(yǎng)了金魚,林邊搭建了小亭,打造了網(wǎng)紅自拍景點,安裝了彩色燈光和音樂播放設(shè)施,夜游竹園更有樂趣。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設(shè),一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻。
村黨支部書記劉其表示,前莎莊距離縣城很近,精心打造美輪美奐的竹林游園,不僅豐富了村民的文化生活,還能讓城里人閑暇時來竹園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),享受綠蔭下些許清閑,帶動前莎莊的服務(wù)經(jīng)濟健康發(fā)展。
和睦一家
前莎莊村共有1006口人,3個村民小組耕種著1033畝土地。村集體過去曾辦過工廠,但沒有成功,現(xiàn)在的年輕人多在城里上班。
裴氏是前莎莊大姓,據(jù)說與義溝村、南道村的裴姓是一家,系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人,可惜家譜在“文革”中被毀掉,無法詳考,唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王、閆三姓是來的較早的原住民,另有劉、司、李、馮、張、吳、趙、朱、喬、秦、米、馬、鄭、呂、邢、周等40多個小姓,僅劉姓就有互不相干的三支。一個千人小村竟有如此復(fù)雜的姓氏,說明這里因距離清化城較近,許多人因種種緣故遷居于此,共同融入一個大家庭,尋求生路,辛苦耕作,代代生息繁衍,逐漸成為鄉(xiāng)村的主人。
在上世紀末308國道即原新濟公路南遷之前,偏僻的前莎莊沒有出路,進城辦事或孩子們上學(xué),需借道葛莊村,經(jīng)過絲織廠墻外石碾橋,上南北大路,或走清化十街城南地的田間小路。308國道南移之后,村民可通過東西兩條路上國道,再也不用為出行發(fā)愁。
民族團結(jié)
前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近,兩個莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社,上世紀60年代之前屬于一個行政村,村委設(shè)在前莎莊。
兩個莎莊雖然很近,卻不是一個民族。前莎莊全是漢族,后莎莊則以回族為主。雖然生活習(xí)俗不同,但歷史上長期和睦相處,彼此互幫互助,關(guān)系十分融洽。
近年來,后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè),招商引資興辦了肉業(yè)公司、冷凍庫等,需要大量員工,相鄰的前莎莊近水樓臺先得月,有部分村民受聘入職,從事肉牛圈養(yǎng)、屠宰、分割、經(jīng)銷等工作。308國道南側(cè)的前莎莊北寨墻外,有部分后莎莊土地,回族村民也在此蓋房,村西這條路就成了兩個村共享的道路,一路之隔的漢回群眾互諒互讓,親如兄弟。兩個村的干部遇事積極溝通,及時解決道路交通、打掃衛(wèi)生、水電供應(yīng)等方面的矛盾,促進了兩個民族的團結(jié)進步與經(jīng)濟繁榮。
一片竹林守護一處鄉(xiāng)愁。如今,前莎莊雖然泉水少了、竹林小了,但風(fēng)景更美麗了,村民的生活既充實又安逸。
□何世國
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許多博愛人想不到,就在繁華的縣城邊上,還有一片郁郁蔥蔥的斑竹林,僥幸躲過上世紀末到本世紀初鄉(xiāng)村瘋狂建房的刀斧,被歲月保存下來,還被改造成竹林公園。
這個袖珍竹林公園位于博愛縣城西南角前莎莊村,曾經(jīng)是懷慶府清化鎮(zhèn)的魚米之鄉(xiāng),北隔鴻昌路與后莎莊相鄰,南望東張趕,東有博王公路,西近月山路吉鴻昌雕塑。
村名由來
按照本地命名村落的習(xí)慣,北為上,南為下,北為后,南為前,前后莎莊由此劃分。上世紀90年代末,鄭常公路還未南移之前,前莎莊因位置偏僻沒有像樣的出村道路,交通極為不便。距離很近的兩個莎莊地勢不同,北高南低差別較大,歷史上后莎莊為旱地,種植小麥、玉米,而前莎莊種植水稻,直到上世紀中后期地下水位下降才停種。
莎莊的“莎”字頗令人費解。查道光年《河內(nèi)縣志·域地志》,清化附近就有前、后兩個莎莊村,可《河內(nèi)縣志·水利志》則記載此處為“蘇莊”,名稱完全不符。但從河渠的記載來看,可證實莎莊與蘇莊是一回事!吧迸c“蘇”區(qū)別很大,“莎”即莎草,作為女性名字應(yīng)讀sha,但作為植物則讀shuo,是一種多年生草本植物。由此可見,莎莊之名即可能因過去這一帶皆水田莎草叢生而來,符合早年的濕地環(huán)境。而“蘇”字普通話讀su,在懷慶府當?shù)赜绕涫乔寤朔窖灾,蘇讀shuo,如蘇寨村讀“梭寨兒”,蘇家作讀“梭棗”。方言語音的釋讀給后人留下了難解之謎,是不是早年有蘇姓人家在此居住繁衍?期待大家解讀。
古村水脈
清澈的泉水河長期真實存在,環(huán)繞著美麗的莎莊村。
早年這一帶地下水源充沛,位于清化城南的前莎莊地勢低洼,周邊遍布泉河,是著名的稻米之鄉(xiāng)。道光年《河內(nèi)縣志》有圖有文,記載了古清化二十五泉,按照縣志《丹水河渠全圖》所標的位置,從西側(cè)匯入運糧河的第一組古泉,有蘇家泉、騷狐泉、漂布泉、東岳泉、官泉、孫家泉、楊家泉、吳家泉,八泉合為一渠匯入運糧河。其中前三泉均與前莎莊有關(guān)。按圖索驥,第一泉應(yīng)為蘇家泉,位于前莎莊正西。經(jīng)詢問村里上年紀的老人,他們還記得蘇家泉就在現(xiàn)吉鴻昌雕像西側(cè)的加油站后面,泉水經(jīng)村西向南流過前莎莊村西,今已不復(fù)存在。第二泉名字不好聽,叫騷狐泉,位于前莎莊村西南,泉水經(jīng)東張趕向南匯入運糧河。道光年《河內(nèi)縣志·水利志》記載:“騷狐泉,在蘇莊,三里入河。”而源于葛莊村的漂布泉,在《丹水河渠全圖》的標注,則為二十五泉第三泉,與前莎莊息息相關(guān)。本世紀初重修團結(jié)路、運糧河之前,漂布泉的清渠經(jīng)莎莊村東向南流,是過去前莎莊稻田的主要灌溉水源,與前述的八泉一起在太子莊村北匯入運糧河。
十幾年前,筆者曾實地考察過騷狐泉,村民說泉淖周邊原為前莎莊土地,后劃給清化三街。上世紀80年代,三街人將泉淖北側(cè)的土地劃為公墳,公墳北側(cè)有小竹林,地下水從竹林邊徐徐流出,匯成一條清渠,渠水入騷狐泉又繼續(xù)南流。近年地下水位下降,小竹林也被毀掉,河渠早已干涸,有人在此辦小工廠不斷侵蝕,本來就不大的泉淖成為幾十平方米的小水坑。2019年,筆者陪朋友“九道堰”再去考察,發(fā)現(xiàn)騷狐泉已夷為平地,隱隱約約可見西南部堤岸痕跡。
昔日前莎莊稻花飄香,盛產(chǎn)蓮藕、篳薺、蘆葦和蒲草,主要靠發(fā)源于葛莊的漂布泉水、月山路南頭的蘇家泉水。漂布泉流出的水叫漂布河,從原看守所院內(nèi)穿過,向西至葛莊村東北角南折,一直流到前莎莊村東,灌溉附近稻田。朋友喬子松是前莎莊人,曾經(jīng)在原莎莊小學(xué)內(nèi)見過一通“重修漂布河碑記”,上面記錄清代該村裴姓財主率人集資疏浚漂布河造福莎莊村的事。如今漂布河水流很小,在葛莊村南直接匯入運糧河,與前莎莊已經(jīng)無緣。
竹影婆娑
在古懷慶府丹河以東地區(qū),水與竹是相伴的,有水就有竹林,已經(jīng)成為基本規(guī)律,前莎莊也不例外?蓢@,過去這一帶是竹林環(huán)抱村莊,現(xiàn)在則成了村莊環(huán)抱竹林。
竹編是老一輩竹鄉(xiāng)人的看家手藝,家用的竹籃、竹筐、竹篩、竹門簾、竹躺椅乃至竹筷等,都不需要花錢購買,一把破篾刀就能解決問題。過去水鄉(xiāng)還有豐富的蘆葦、蒲草、稻草等,勤勞的村民農(nóng)閑時編草氈、葦席、蒲席,也能換倆小錢,經(jīng)濟上自給自足。如今竹林驟減,也失去了水田,竹編、葦編、草編等手藝早已失傳,過去賴以生存的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式已風(fēng)光不再。但前莎莊人的竹鄉(xiāng)情結(jié)依然如故,村兩委注重對竹林的保護,四周扎上了籬笆,安排專人看守,禁止隨便砍伐,堅定不移守護著老祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)。
11月24日再去前莎莊,想不到只有短短兩個月,小村已經(jīng)舊貌變新顏:竹林外砌了圍墻,修了竹門,圍墻上用磨盤、毛算盤、電視機、舊輪胎等老物件裝飾。竹園內(nèi)修了彎彎曲曲的廊道,路邊有一條水渠,渠里養(yǎng)了金魚,林邊搭建了小亭,打造了網(wǎng)紅自拍景點,安裝了彩色燈光和音樂播放設(shè)施,夜游竹園更有樂趣。十幾位村民在忙忙碌碌清理雜物搞建設(shè),一群群城里人正興致勃勃拍攝視頻。
村黨支部書記劉其表示,前莎莊距離縣城很近,精心打造美輪美奐的竹林游園,不僅豐富了村民的文化生活,還能讓城里人閑暇時來竹園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),享受綠蔭下些許清閑,帶動前莎莊的服務(wù)經(jīng)濟健康發(fā)展。
和睦一家
前莎莊村共有1006口人,3個村民小組耕種著1033畝土地。村集體過去曾辦過工廠,但沒有成功,現(xiàn)在的年輕人多在城里上班。
裴氏是前莎莊大姓,據(jù)說與義溝村、南道村的裴姓是一家,系唐代丞相裴休之兄裴俅的后人,可惜家譜在“文革”中被毀掉,無法詳考,唯有近年酒奉村出土的裴休侄兒裴滈墓志可以佐證。裴姓與王、閆三姓是來的較早的原住民,另有劉、司、李、馮、張、吳、趙、朱、喬、秦、米、馬、鄭、呂、邢、周等40多個小姓,僅劉姓就有互不相干的三支。一個千人小村竟有如此復(fù)雜的姓氏,說明這里因距離清化城較近,許多人因種種緣故遷居于此,共同融入一個大家庭,尋求生路,辛苦耕作,代代生息繁衍,逐漸成為鄉(xiāng)村的主人。
在上世紀末308國道即原新濟公路南遷之前,偏僻的前莎莊沒有出路,進城辦事或孩子們上學(xué),需借道葛莊村,經(jīng)過絲織廠墻外石碾橋,上南北大路,或走清化十街城南地的田間小路。308國道南移之后,村民可通過東西兩條路上國道,再也不用為出行發(fā)愁。
民族團結(jié)
前莎莊與北鄰的后莎莊村距離很近,兩個莎莊早年與北邊的葛莊村同屬一社,上世紀60年代之前屬于一個行政村,村委設(shè)在前莎莊。
兩個莎莊雖然很近,卻不是一個民族。前莎莊全是漢族,后莎莊則以回族為主。雖然生活習(xí)俗不同,但歷史上長期和睦相處,彼此互幫互助,關(guān)系十分融洽。
近年來,后莎莊大力發(fā)展肉牛養(yǎng)殖與屠宰業(yè),招商引資興辦了肉業(yè)公司、冷凍庫等,需要大量員工,相鄰的前莎莊近水樓臺先得月,有部分村民受聘入職,從事肉牛圈養(yǎng)、屠宰、分割、經(jīng)銷等工作。308國道南側(cè)的前莎莊北寨墻外,有部分后莎莊土地,回族村民也在此蓋房,村西這條路就成了兩個村共享的道路,一路之隔的漢回群眾互諒互讓,親如兄弟。兩個村的干部遇事積極溝通,及時解決道路交通、打掃衛(wèi)生、水電供應(yīng)等方面的矛盾,促進了兩個民族的團結(jié)進步與經(jīng)濟繁榮。
一片竹林守護一處鄉(xiāng)愁。如今,前莎莊雖然泉水少了、竹林小了,但風(fēng)景更美麗了,村民的生活既充實又安逸。
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