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2023年專(zhuān)題
非遺承載著民族的歷史文脈、涵養(yǎng)著民族的永續(xù)發(fā)展。近年來(lái),溫縣招賢鄉(xiāng)在致力非遺保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上,積極探索“非遺+研學(xué)”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+展演”等新模式,讓非遺文化煥發(fā)新活力,為文旅融合發(fā)展注入非遺力量。
“非遺+研學(xué)”弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。如何讓非遺“傳下去”,讓一代又一代年輕人愛(ài)上非遺?該鄉(xiāng)利用中小學(xué)生暑期時(shí)間,在黃河澄泥硯非遺文化制作體驗(yàn)館開(kāi)展以“少年傳承文化,遇見(jiàn)最美非遺”為主題的暑期研學(xué)體驗(yàn)班。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解、實(shí)踐制作等方式讓同學(xué)們親身感受澄泥硯蘊(yùn)含的文化魅力,為非遺傳承埋下萌芽的種子。
“非遺+文創(chuàng)”推動(dòng)活態(tài)傳承。黃河澄泥硯是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以沉淀千年黃河漬泥為原料,經(jīng)特殊爐火燒煉而成,迄今已有千余年歷史。如何推動(dòng)非遺文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?該鄉(xiāng)以三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家司馬懿創(chuàng)編的“得勝鼓”為原型,將省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“司馬懿得勝鼓”和澄泥硯相結(jié)合,創(chuàng)新開(kāi)發(fā)“司馬懿得勝鼓”澄泥硯文創(chuàng)產(chǎn)品,推動(dòng)非遺文化活態(tài)傳承。
“非遺+展演”營(yíng)造傳承氛圍。如何讓非遺文化融入現(xiàn)代生活?該鄉(xiāng)打造了魏晉風(fēng)格的司馬懿公園,通過(guò)“司馬懿說(shuō)書(shū)”“司馬懿得勝鼓展演”“晉劇戲曲表演”等文化活動(dòng),讓群眾在家門(mén)口感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)人們對(duì)非遺文化的沉浸式體驗(yàn),營(yíng)造全社會(huì)共同參與非遺保護(hù)傳承的濃厚氛圍。
(通訊員 索嘉婧 馬思倩)
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非遺承載著民族的歷史文脈、涵養(yǎng)著民族的永續(xù)發(fā)展。近年來(lái),溫縣招賢鄉(xiāng)在致力非遺保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上,積極探索“非遺+研學(xué)”“非遺+文創(chuàng)”“非遺+展演”等新模式,讓非遺文化煥發(fā)新活力,為文旅融合發(fā)展注入非遺力量。
“非遺+研學(xué)”弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。如何讓非遺“傳下去”,讓一代又一代年輕人愛(ài)上非遺?該鄉(xiāng)利用中小學(xué)生暑期時(shí)間,在黃河澄泥硯非遺文化制作體驗(yàn)館開(kāi)展以“少年傳承文化,遇見(jiàn)最美非遺”為主題的暑期研學(xué)體驗(yàn)班。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解、實(shí)踐制作等方式讓同學(xué)們親身感受澄泥硯蘊(yùn)含的文化魅力,為非遺傳承埋下萌芽的種子。
“非遺+文創(chuàng)”推動(dòng)活態(tài)傳承。黃河澄泥硯是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以沉淀千年黃河漬泥為原料,經(jīng)特殊爐火燒煉而成,迄今已有千余年歷史。如何推動(dòng)非遺文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?該鄉(xiāng)以三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家司馬懿創(chuàng)編的“得勝鼓”為原型,將省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“司馬懿得勝鼓”和澄泥硯相結(jié)合,創(chuàng)新開(kāi)發(fā)“司馬懿得勝鼓”澄泥硯文創(chuàng)產(chǎn)品,推動(dòng)非遺文化活態(tài)傳承。
“非遺+展演”營(yíng)造傳承氛圍。如何讓非遺文化融入現(xiàn)代生活?該鄉(xiāng)打造了魏晉風(fēng)格的司馬懿公園,通過(guò)“司馬懿說(shuō)書(shū)”“司馬懿得勝鼓展演”“晉劇戲曲表演”等文化活動(dòng),讓群眾在家門(mén)口感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,增強(qiáng)人們對(duì)非遺文化的沉浸式體驗(yàn),營(yíng)造全社會(huì)共同參與非遺保護(hù)傳承的濃厚氛圍。
(通訊員 索嘉婧 馬思倩)
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