最新民間研究成果《韓愈研究文集》出版
更新時(shí)間：2017-3-21 9:25:37 來源：本站原創(chuàng)
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 經(jīng)典山陽 > 小圖右 > 正文 |
 |
新媒體 | |||||||||||
|
||||||||||||
經(jīng)典山陽
日前，由修武縣韓愈研究會(huì)牽頭，修武一中原校長(zhǎng)林得坡主編的《韓愈研究文集》由中州古籍出版社出版，面向社會(huì)公開發(fā)行。
《韓愈研究文集》共錄入唐代李白撰韓愈父仲卿碑文《武昌宰韓君去思頌碑》（并序）、唐代皇甫湜《韓文公神道碑》《韓文公墓志銘》著名歷史文獻(xiàn)和當(dāng)代研究百代文宗、“唐宋八大家之首”之一韓愈祖塋故里的林得坡、程峰、王清華等專家、愛好者，省內(nèi)各地韓愈后裔韓殿忠、韓名儉、韓中山、韓相安等研究論文組成，計(jì)18篇10.7萬字。
該書以焦作地方文獻(xiàn)研究中心副主任、焦作師專覃懷文化研究所教授程峰所撰的《韓愈故里問題研究的新證——修武《韓文公門譜》（1956年續(xù)修本）》《從明清志書看韓愈故里及韓愈墓所在地問題——以〈明清一統(tǒng)志〉〈河南通志〉為例》《修武韓愈故里調(diào)查——韓愈先世辨析》《韓愈故里再探討》《韓氏源流辨析》等5篇論著為主線，適時(shí)穿插當(dāng)代韓愈后裔南陽市人、韓愈第三十六世孫韓中山《韓應(yīng)琦祖籍考》，焦作市人、韓愈第三十八世孫韓名儉《韓愈故里和先塋考》《墻南村發(fā)現(xiàn)了韓伯虎墓》，偃師市人、韓愈第四十世孫韓相安《一個(gè)最完整的韓愈先祖世系表》《昌黎的韓愈后裔從哪來——修武〈韓文公門譜〉一則一千年前留下的記載得到證實(shí)》等成果，以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的理論觀點(diǎn)和唐代神道碑、墓志銘相佐證，構(gòu)成了一條較為完整的歷史證據(jù)和事實(shí)鏈條，充分揭示了韓愈祖塋、韓愈墓、韓愈故里在河南修武的最新研究成果，引起了中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄭海凌等專家的高度重視，是繼《韓愈故里在修武》（2006年中州古籍出版社出版）之后，國內(nèi)又一本研究韓愈故里文化的理論專著。（王明喜 薛小戰(zhàn)）
 |
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
日前，由修武縣韓愈研究會(huì)牽頭，修武一中原校長(zhǎng)林得坡主編的《韓愈研究文集》由中州古籍出版社出版，面向社會(huì)公開發(fā)行。
《韓愈研究文集》共錄入唐代李白撰韓愈父仲卿碑文《武昌宰韓君去思頌碑》（并序）、唐代皇甫湜《韓文公神道碑》《韓文公墓志銘》著名歷史文獻(xiàn)和當(dāng)代研究百代文宗、“唐宋八大家之首”之一韓愈祖塋故里的林得坡、程峰、王清華等專家、愛好者，省內(nèi)各地韓愈后裔韓殿忠、韓名儉、韓中山、韓相安等研究論文組成，計(jì)18篇10.7萬字。
該書以焦作地方文獻(xiàn)研究中心副主任、焦作師專覃懷文化研究所教授程峰所撰的《韓愈故里問題研究的新證——修武《韓文公門譜》（1956年續(xù)修本）》《從明清志書看韓愈故里及韓愈墓所在地問題——以〈明清一統(tǒng)志〉〈河南通志〉為例》《修武韓愈故里調(diào)查——韓愈先世辨析》《韓愈故里再探討》《韓氏源流辨析》等5篇論著為主線，適時(shí)穿插當(dāng)代韓愈后裔南陽市人、韓愈第三十六世孫韓中山《韓應(yīng)琦祖籍考》，焦作市人、韓愈第三十八世孫韓名儉《韓愈故里和先塋考》《墻南村發(fā)現(xiàn)了韓伯虎墓》，偃師市人、韓愈第四十世孫韓相安《一個(gè)最完整的韓愈先祖世系表》《昌黎的韓愈后裔從哪來——修武〈韓文公門譜〉一則一千年前留下的記載得到證實(shí)》等成果，以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的理論觀點(diǎn)和唐代神道碑、墓志銘相佐證，構(gòu)成了一條較為完整的歷史證據(jù)和事實(shí)鏈條，充分揭示了韓愈祖塋、韓愈墓、韓愈故里在河南修武的最新研究成果，引起了中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄭海凌等專家的高度重視，是繼《韓愈故里在修武》（2006年中州古籍出版社出版）之后，國內(nèi)又一本研究韓愈故里文化的理論專著。（王明喜 薛小戰(zhàn)）
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
