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經(jīng)典山陽(yáng)
向雄(?~286年),字茂伯,河內(nèi)山陽(yáng)人。向雄“哭經(jīng)葬會(huì)”使他成為正直仁義、敢愛(ài)敢恨之士。
王經(jīng)(?~260年),清河(治今河北清河?xùn)|南)人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大臣。王經(jīng)秉公辦事、剛直不阿,他擔(dān)任郡太守時(shí),向雄為郡主簿。向雄很佩服王經(jīng)的作為,兩人相處很好。王經(jīng)升職調(diào)走以后,后任太守,劉毅曾經(jīng)無(wú)故鞭笞向雄,不容向雄辯解。后來(lái),吳奮代替劉毅任太守,又因小事把向雄關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。因此,向雄與劉毅、吳奮結(jié)下了仇恨。后來(lái),向雄遷升為黃門(mén)侍郎,當(dāng)時(shí),吳奮、劉毅為侍中,他們一同在朝廷共事,但向雄仍不愿與他倆和解。
甘露五年(260年5月),魏帝曹髦召見(jiàn)侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè),說(shuō):“司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿自出討之!彼焯岢龀羲抉R昭計(jì)劃。王經(jīng)勸諫,但曹髦不聽(tīng)。王沈、王業(yè)出宮,要把消息告訴司馬昭,于是招呼王經(jīng)一起去,王經(jīng)沒(méi)有去。除掉司馬昭的消息走漏、曹髦被殺之日,王經(jīng)因?yàn)榇饲皼](méi)向司馬昭告密,被認(rèn)為不和司馬昭一心,他和他的母親、親眷一同被處死。在王經(jīng)被抓捕的時(shí)候,因自己的事情連累了母親,他要求向母親告辭。王經(jīng)的母親面不改色,笑著說(shuō):“人誰(shuí)沒(méi)有死的時(shí)候?以往告誡你,是怕你沒(méi)有個(gè)好結(jié)局。咱們因此送命,有啥遺恨呢?”
向雄得知這個(gè)消息,急忙趕到刑場(chǎng),伏在王經(jīng)的尸體上痛哭流涕,悲哀的感情震動(dòng)刑場(chǎng)。雍州的故吏皇甫晏用自己的家財(cái)收斂埋葬了王經(jīng)及其家人。到了晉武帝泰始元年,皇帝司馬炎下詔稱:“故尚書(shū)王經(jīng),雖身陷法辟,然守志可嘉。門(mén)戶湮沒(méi),意常憫之,其辭經(jīng)孫郎中。”此時(shí),王經(jīng)已死,他的孫子得到朝廷的封賜。
吳奮任太守后,因小錯(cuò)把向雄關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,是司隸校尉鐘會(huì)從獄中把向雄救出,任用向雄為都官?gòu)氖拢孛鼙O(jiān)督察舉京師和京城周邊地方百官犯法者,從一定程度上制約了不少官吏的不法行為。263年,鐘會(huì)與鄧艾分兵攻打蜀漢導(dǎo)致蜀漢滅亡。264年(景元五年)正月,鐘會(huì)想據(jù)蜀自立,卻因部下反叛而失敗,鐘會(huì)和姜維被發(fā)生兵變的部將殺死。鐘會(huì)死后無(wú)人收殮下葬,向雄迎喪并安葬了他。
司馬昭聽(tīng)說(shuō)鐘會(huì)的手下佐吏向雄為他收尸。便召來(lái)向雄責(zé)問(wèn):“以前王經(jīng)死了,你在東市哭他,我不問(wèn)你的罪,F(xiàn)在鐘會(huì)叛逆,你又收殮安葬他,我如果再寬容你,把王法擺到什么位置?”向雄說(shuō):“從前先王規(guī)定掩埋犯人尸體,仁德潤(rùn)澤朽骨,難道是先占卜功過(guò)然后安葬嗎?現(xiàn)在刑法已執(zhí)行了,我為救命之恩、道義之情埋葬他,道義教化沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。法令在上面制定,教化在下面發(fā)揚(yáng)。殿下如果把他拋尸荒野,將來(lái)的仁人賢士以此為口實(shí),不太可惜了嗎?”聽(tīng)了這話,司馬昭不再追究此事。
向雄哭王經(jīng)是因?yàn)閮扇诵郧橄嗤,向雄很敬佩王?jīng);雖然,鐘會(huì)插手朝廷大小事務(wù),與嵇康等人被殺不無(wú)關(guān)系。向雄葬鐘會(huì)是因?yàn)殓姇?huì)對(duì)向雄有知遇之恩。“哭王經(jīng)而哀感市人,葬鐘會(huì)而義動(dòng)君主!毕蛐圩鲞@樣的事情,需要有巨大的膽量和正氣,否則,怎么敢頂著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)去做?
□王 東
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向雄(?~286年),字茂伯,河內(nèi)山陽(yáng)人。向雄“哭經(jīng)葬會(huì)”使他成為正直仁義、敢愛(ài)敢恨之士。
王經(jīng)(?~260年),清河(治今河北清河?xùn)|南)人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)大臣。王經(jīng)秉公辦事、剛直不阿,他擔(dān)任郡太守時(shí),向雄為郡主簿。向雄很佩服王經(jīng)的作為,兩人相處很好。王經(jīng)升職調(diào)走以后,后任太守,劉毅曾經(jīng)無(wú)故鞭笞向雄,不容向雄辯解。后來(lái),吳奮代替劉毅任太守,又因小事把向雄關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。因此,向雄與劉毅、吳奮結(jié)下了仇恨。后來(lái),向雄遷升為黃門(mén)侍郎,當(dāng)時(shí),吳奮、劉毅為侍中,他們一同在朝廷共事,但向雄仍不愿與他倆和解。
甘露五年(260年5月),魏帝曹髦召見(jiàn)侍中王沈、尚書(shū)王經(jīng)、散騎常侍王業(yè),說(shuō):“司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當(dāng)與卿自出討之!彼焯岢龀羲抉R昭計(jì)劃。王經(jīng)勸諫,但曹髦不聽(tīng)。王沈、王業(yè)出宮,要把消息告訴司馬昭,于是招呼王經(jīng)一起去,王經(jīng)沒(méi)有去。除掉司馬昭的消息走漏、曹髦被殺之日,王經(jīng)因?yàn)榇饲皼](méi)向司馬昭告密,被認(rèn)為不和司馬昭一心,他和他的母親、親眷一同被處死。在王經(jīng)被抓捕的時(shí)候,因自己的事情連累了母親,他要求向母親告辭。王經(jīng)的母親面不改色,笑著說(shuō):“人誰(shuí)沒(méi)有死的時(shí)候?以往告誡你,是怕你沒(méi)有個(gè)好結(jié)局。咱們因此送命,有啥遺恨呢?”
向雄得知這個(gè)消息,急忙趕到刑場(chǎng),伏在王經(jīng)的尸體上痛哭流涕,悲哀的感情震動(dòng)刑場(chǎng)。雍州的故吏皇甫晏用自己的家財(cái)收斂埋葬了王經(jīng)及其家人。到了晉武帝泰始元年,皇帝司馬炎下詔稱:“故尚書(shū)王經(jīng),雖身陷法辟,然守志可嘉。門(mén)戶湮沒(méi),意常憫之,其辭經(jīng)孫郎中!贝藭r(shí),王經(jīng)已死,他的孫子得到朝廷的封賜。
吳奮任太守后,因小錯(cuò)把向雄關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,是司隸校尉鐘會(huì)從獄中把向雄救出,任用向雄為都官?gòu)氖,秘密監(jiān)督察舉京師和京城周邊地方百官犯法者,從一定程度上制約了不少官吏的不法行為。263年,鐘會(huì)與鄧艾分兵攻打蜀漢導(dǎo)致蜀漢滅亡。264年(景元五年)正月,鐘會(huì)想據(jù)蜀自立,卻因部下反叛而失敗,鐘會(huì)和姜維被發(fā)生兵變的部將殺死。鐘會(huì)死后無(wú)人收殮下葬,向雄迎喪并安葬了他。
司馬昭聽(tīng)說(shuō)鐘會(huì)的手下佐吏向雄為他收尸。便召來(lái)向雄責(zé)問(wèn):“以前王經(jīng)死了,你在東市哭他,我不問(wèn)你的罪,F(xiàn)在鐘會(huì)叛逆,你又收殮安葬他,我如果再寬容你,把王法擺到什么位置?”向雄說(shuō):“從前先王規(guī)定掩埋犯人尸體,仁德潤(rùn)澤朽骨,難道是先占卜功過(guò)然后安葬嗎?現(xiàn)在刑法已執(zhí)行了,我為救命之恩、道義之情埋葬他,道義教化沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。法令在上面制定,教化在下面發(fā)揚(yáng)。殿下如果把他拋尸荒野,將來(lái)的仁人賢士以此為口實(shí),不太可惜了嗎?”聽(tīng)了這話,司馬昭不再追究此事。
向雄哭王經(jīng)是因?yàn)閮扇诵郧橄嗤叮蛐酆芫磁逋踅?jīng);雖然,鐘會(huì)插手朝廷大小事務(wù),與嵇康等人被殺不無(wú)關(guān)系。向雄葬鐘會(huì)是因?yàn)殓姇?huì)對(duì)向雄有知遇之恩!翱尥踅(jīng)而哀感市人,葬鐘會(huì)而義動(dòng)君主!毕蛐圩鲞@樣的事情,需要有巨大的膽量和正氣,否則,怎么敢頂著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)去做?
□王 東
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