從“媒妁之言”到“公益紅娘”看婚戀市場(chǎng)移風(fēng)易俗新變化
更新時(shí)間：2024/8/26 11:15:36 來(lái)源：焦作日?qǐng)?bào)
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8月10日是七夕節(jié)，當(dāng)天，我市民政部門共為320對(duì)新人登記結(jié)婚。而就在8月9日這天，焦作網(wǎng)刊登的一篇新聞，讓許多網(wǎng)友回憶分享了自己的婚戀史，對(duì)新聞中提到的建設(shè)“公益紅娘”隊(duì)伍給予高度稱贊。自古以來(lái)，紅娘在婚姻中都是不可或缺的重要角色。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，婚姻的締結(jié)往往離不開(kāi)紅娘的牽線搭橋。從古老的民間傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活，紅娘以其獨(dú)特的存在，為無(wú)數(shù)有情人成就了美好姻緣。
8月9日，在《博愛(ài)縣：用好“三支隊(duì)伍” 倡樹(shù)文明新風(fēng)》新聞中提到，該縣深化移風(fēng)易俗，充分發(fā)揮農(nóng)村紅白理事會(huì)、“公益紅娘”、文藝演出“三支隊(duì)伍”作用，引導(dǎo)群眾革除陳規(guī)陋習(xí)、倡樹(shù)文明新風(fēng)。其中，“公益紅娘”主要是為單身男女義務(wù)牽線搭橋、傳播婚嫁新風(fēng)。
網(wǎng)友對(duì)“公益紅娘”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，在時(shí)代的變遷中，紅娘的身份也發(fā)生了許多的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，各種新型的婚戀方式不斷涌現(xiàn)，但無(wú)論形式如何變化，紅娘的核心作用始終未變。經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，傳統(tǒng)的紅娘更是男女雙方婚姻關(guān)系中的調(diào)節(jié)劑。她們憑借著對(duì)雙方的了解和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，在男女雙方出現(xiàn)矛盾和分歧時(shí)，能夠及時(shí)進(jìn)行調(diào)解和疏導(dǎo)，有助于婚姻的穩(wěn)固。
網(wǎng)友“兜兜媽媽”說(shuō)，她和丈夫是通過(guò)“媒人”介紹認(rèn)識(shí)的，從戀愛(ài)到結(jié)婚中間還有許多細(xì)節(jié)，這位“媒人”幫忙協(xié)調(diào)雙方家庭對(duì)錢和物等各方面的分歧，整個(gè)過(guò)程非常圓滿。如今，她已經(jīng)結(jié)婚10余年，和丈夫發(fā)生矛盾還會(huì)找這位“媒人”傾訴尋求幫助�！懊饺恕笨偸菚�(huì)用自己的人生智慧，幫忙調(diào)解她和丈夫之間的問(wèn)題。在自己的婚姻生活中，她非常感謝這位熱心的“媒人”。
在傳統(tǒng)社會(huì)，“媒人”作為連接兩個(gè)家庭的關(guān)鍵人物，承擔(dān)著牽線搭橋、促成姻緣的重任。他們依據(jù)雙方家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況等因素進(jìn)行匹配，為無(wú)數(shù)男女組建了家庭。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的“媒妁之言”逐漸顯露出一些局限性。在現(xiàn)代社會(huì)，人們更加注重個(gè)人的情感需求和價(jià)值觀念的契合，單純的家庭條件匹配已不能滿足年輕人對(duì)婚姻的期待�！肮婕t娘”打破了婚戀市場(chǎng)中一些不良風(fēng)氣。她們積極倡導(dǎo)文明、簡(jiǎn)約的婚戀觀念，反對(duì)高額彩禮、鋪張浪費(fèi)的婚禮陋習(xí)。通過(guò)組織各種公益相親活動(dòng)，為年輕人提供了更多相識(shí)相知的機(jī)會(huì)，讓愛(ài)情在自然的互動(dòng)中萌發(fā)。
網(wǎng)友“美尚”說(shuō)，從“媒妁之言”到“公益紅娘”，我們看到了婚戀市場(chǎng)的進(jìn)步與發(fā)展。這不僅是一種形式的轉(zhuǎn)變，更是人們婚姻觀念的更新和社會(huì)文明的提升。在“公益紅娘”的努力下，越來(lái)越多的年輕人找到了屬于自己的幸福，為構(gòu)建和諧社會(huì)注入了新的活力。
（記者 朱穎江）
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8月9日，在《博愛(ài)縣：用好“三支隊(duì)伍” 倡樹(shù)文明新風(fēng)》新聞中提到，該縣深化移風(fēng)易俗，充分發(fā)揮農(nóng)村紅白理事會(huì)、“公益紅娘”、文藝演出“三支隊(duì)伍”作用，引導(dǎo)群眾革除陳規(guī)陋習(xí)、倡樹(shù)文明新風(fēng)。其中，“公益紅娘”主要是為單身男女義務(wù)牽線搭橋、傳播婚嫁新風(fēng)。
網(wǎng)友對(duì)“公益紅娘”進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，在時(shí)代的變遷中，紅娘的身份也發(fā)生了許多的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，各種新型的婚戀方式不斷涌現(xiàn)，但無(wú)論形式如何變化，紅娘的核心作用始終未變。經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，傳統(tǒng)的紅娘更是男女雙方婚姻關(guān)系中的調(diào)節(jié)劑。她們憑借著對(duì)雙方的了解和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，在男女雙方出現(xiàn)矛盾和分歧時(shí)，能夠及時(shí)進(jìn)行調(diào)解和疏導(dǎo)，有助于婚姻的穩(wěn)固。
網(wǎng)友“兜兜媽媽”說(shuō)，她和丈夫是通過(guò)“媒人”介紹認(rèn)識(shí)的，從戀愛(ài)到結(jié)婚中間還有許多細(xì)節(jié)，這位“媒人”幫忙協(xié)調(diào)雙方家庭對(duì)錢和物等各方面的分歧，整個(gè)過(guò)程非常圓滿。如今，她已經(jīng)結(jié)婚10余年，和丈夫發(fā)生矛盾還會(huì)找這位“媒人”傾訴尋求幫助�！懊饺恕笨偸菚�(huì)用自己的人生智慧，幫忙調(diào)解她和丈夫之間的問(wèn)題。在自己的婚姻生活中，她非常感謝這位熱心的“媒人”。
在傳統(tǒng)社會(huì)，“媒人”作為連接兩個(gè)家庭的關(guān)鍵人物，承擔(dān)著牽線搭橋、促成姻緣的重任。他們依據(jù)雙方家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況等因素進(jìn)行匹配，為無(wú)數(shù)男女組建了家庭。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的“媒妁之言”逐漸顯露出一些局限性。在現(xiàn)代社會(huì)，人們更加注重個(gè)人的情感需求和價(jià)值觀念的契合，單純的家庭條件匹配已不能滿足年輕人對(duì)婚姻的期待。“公益紅娘”打破了婚戀市場(chǎng)中一些不良風(fēng)氣。她們積極倡導(dǎo)文明、簡(jiǎn)約的婚戀觀念，反對(duì)高額彩禮、鋪張浪費(fèi)的婚禮陋習(xí)。通過(guò)組織各種公益相親活動(dòng)，為年輕人提供了更多相識(shí)相知的機(jī)會(huì)，讓愛(ài)情在自然的互動(dòng)中萌發(fā)。
網(wǎng)友“美尚”說(shuō)，從“媒妁之言”到“公益紅娘”，我們看到了婚戀市場(chǎng)的進(jìn)步與發(fā)展。這不僅是一種形式的轉(zhuǎn)變，更是人們婚姻觀念的更新和社會(huì)文明的提升。在“公益紅娘”的努力下，越來(lái)越多的年輕人找到了屬于自己的幸福，為構(gòu)建和諧社會(huì)注入了新的活力。
（記者 朱穎江）
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